Sephardim/세파르디 유대인

 

세파르디 유대인(Sephardim)은 이베리아 반도, 주로 스페인과 포르투갈에서 조상을 추적하는 유대인 집단입니다.

 "세파르디"라는 용어는 나중에 

유대인 전통에 의해 이베리아 반도로 확인된 성서적 지명인 "세파라드"에서 유래되었습니다.

세파르디 유대인의 주요 특징:
역사적 배경:

세파르디 유대인은 수세기 동안 스페인과 포르투갈에 살면서 

독특한 문화, 언어(라디노) 및 종교적 관습을 발전시켰습니다.
1492년에 스페인의 가톨릭 군주는 알람브라 법령을 발표하여 

유대인들이 기독교로 개종하거나 스페인을 떠나도록 강요했습니다. 

비슷한 법령이 1497년 포르투갈에서도 발표되었습니다.
이러한 추방과 강제 개종의 결과로 많은 세파르디 유대인들은 유럽의 다른 지역, 북아프리카, 중동으로 도피했고, 

다른 사람들은 유대인 정체성을 비밀리에 유지하면서 겉으로는 기독교를 실천하는

 "콘베르소스" 또는 "마라노스"가 되었습니다.

 

문화 및 종교 관행:

세파르디 유대인은 중부 및 동부 유럽 출신인 아슈케나지 유대인과는 다른 

독특한 종교적 관습, 예배 전통, 관습을 가지고 있습니다.
그들의 전례는 종종 아슈게나지 의식에 비해 기도와 멜로디에 차이가 있는 "세파르딕 의식"을 기반으로 합니다.
Sephardic 유대인의 법적 전통, 

즉 _halakha_는 Ashkenazi 해석과 약간 다른 랍비 Joseph Caro의 _Shulchan Aruch_의 판결을 따르는 경향이 있습니다.

 

언어:

역사적으로 많은 세파르디 유대인들은 고대 스페인어에서 발전하여 

히브리어, 아람어, 터키어, 그리스어 및 기타 언어가 통합된 유대-스페인어인 라디노를 사용했습니다. 

오늘날에는 덜 일반적으로 사용되지만 Ladino는 특정 공동체와 문화적 관습에서 여전히 보존되어 있습니다.

 

디아스포라:

스페인과 포르투갈에서 추방된 세파르디 유대인들은 

오스만 제국(현대의 터키, 그리스, 발칸 반도), 북아프리카(모로코, 알제리, 튀니지), 이탈리아, 네덜란드 등 다양한 국가에 정착했습니다. 
오늘날 세파르디 유대인 공동체는 이스라엘, 미국, 프랑스, ​​라틴 아메리카를 비롯한 전 세계에서 찾아볼 수 있습니다.

 

현대적 정체성:

"세파르디"라는 용어는 시간이 지남에 따라 확대되었으며 

관습과 전례 관행의 유사성으로 인해 미즈라히 유대인을 포함한

중동, 북아프리카 및 기타 비유럽 출신의 유대인을 더 일반적으로 지칭하는 데 때때로 사용됩니다.
요약하면, 세파르디 유대인은 이베리아 반도에 뿌리를 둔 유산을 지닌 사람들이며,

 독특한 역사와 경험을 반영하는 독특한 문화적, 종교적, 언어적 전통을 유지하고 있습니다.