랍비/Rabbi

 

고대 이스라엘에서 유대인 랍비는 영적 안내자, 교사, 학자로서 

유대인 공동체의 종교 및 문화 생활의 중심 인물로 등장했습니다. 

"랍비"라는 단어는 "위대한" 또는 "주인"을 의미하는 히브리어 단어 _rav_에서 유래되었으며, 

이는 유대 율법과 지혜의 대가로서의 랍비의 역할을 반영합니다. 

원래 기원전 1세기에 랍비들은 공식화된 기관이 아니었지만

 토라와 그 해석에 대한 깊은 지식을 갖춘 학식 있는 사람들로 인정받았습니다.

예루살렘 제2성전 시대에는 

힐렐과 샴마이 같은 다양한 사상 학파가 자신들의 철학적 렌즈에 따라 토라를 해석한 저명한 랍비들이 이끌었습니다. 

학생들은 법과 윤리 문제에 대해 토론했고,

 이러한 토론은 탈무드로 알려진 방대한 유대 법률 문헌의 토대를 마련했습니다.

70년에 성전이 파괴되면서 랍비의 역할은 더욱 중요해졌습니다. 

성전 예배의 중심 초점이 없었기 때문에 

전 세계에 흩어져 있는 유대인 공동체에는 토라를 준수하도록 인도할 영적 리더십이 필요했습니다. 

랍비는 종교적, 사법적, 교육적 역할을 동시에 맡아 이 공백을 메웠습니다.

 그들은 회당에서 기도를 인도하고, 설교를 하고, 유대 율법(할라하)과 관련된 분쟁에서 재판관 역할을 했습니다. 

그들은 또한 결혼이나 할례 같은 의식을 감독하여 이러한 행위가 전통에 따라 수행되도록 했습니다.

랍비의 역할은 수세기에 걸쳐 커졌습니다. 

중세 유럽에서 랍비는 공동체의 지적 우두머리이자 유대인 시민과 지방 정부 사이의 중재자였습니다. 

종종 그들은 기독교나 이슬람 사회의 외부 압력을 헤쳐나가면서 유대 전통이 유지되도록 해야 했습니다.

랍비들은 지역 유대인 공동체의 지도자일 뿐만 아니라 지속적인 학문적 전통의 청지기이기도 했습니다.

 토라, 미슈나, 탈무드에 대한 연구는 랍비 생활의 핵심이었습니다. 

학생들은 예시바(유대 교육 기관)에 모여 이러한 신성한 텍스트를 공부하고 

유대 법과 철학에 대한 깊은 참여의 유산을 이어갔습니다. 

이러한 학문의 전통은 의식 생활을 훨씬 넘어 유대인의 사상, 윤리 및 문화에 영향을 미쳤습니다.

현대에 이르러 랍비의 역할은 특히 서유럽과 미국에서 더욱 발전했습니다. 

Rabbis는 급변하는 세계에서 정의, 윤리 및 유대인 정체성에 대해 연설하면서 

더 넓은 사회 문제에 참여하게 되었습니다. 

일부 공동체에서는 유대인이 그들의 유산을 유지하면서 더 넓은 사회로 통합되는 것을 반영하면서 

히브리어가 아닌 모국어로 설교하기 시작했습니다.

랍비의 구체적인 임무는 정통파, 보수파, 개혁파 등 유대교 내의 다양한 운동에 따라 다르지만 

여전히 유대교의 종교 관행을 지도하고 전통을 유지하며 유대 역사와의 연결을 육성하는 데 핵심적인 역할을 합니다.